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姓名与称呼
河内主体民族——京族的大姓有阮、陈、吴、黎等。
与中国人一样,河内人也是姓在前,名在后,多数是单姓双字名,少数也有单姓单字名。河内人在称呼中,除了第一人称较常用中性的“我”(发音为“堆”)外,第二人称“你”和第三人称“他(她介都没有中性的人称代词,通常根据对方的辈份或身份来称呼,以表示亲热或尊重。如对父辈的人,第二人称直接用“大伯”、“大娘”、“叔叔”、“阿姨”等;第三人称则用“那位大伯”、“那位大娘”等。
河内人问候不分“早晚”,也不分“你好”。
“再见”,通常都用一声“召’朝上称呼来表示。例如见面时说“召同志”是“同志你好”,分别时说“召同志”是“同志再见”。
河内人称呼对方时,一般是称呼与最后一个名字连用,很少带姓连名都叫,那样被认为是不礼貌。
如一位名叫阮兴强的男子,可根据他的年龄和亲疏程度,称为“强伯”、“强叔”、“强哥”、“强弟”或“强先生”、“强同志”。
河内的京人、岱人、泰人、埃迪人都有一种嚼食槟榔的特殊爱好。
他们常将按椰擦上一点石灰膏或碱发放火嘴中咀嚼,使模榔产生化学反应,汁不吞咽,顺嘴角流出,嚼到无汁时把渣吐掉。
嚼按榔通常是先苦后甜,可刺激神经,提神醒脑,除积消肿。京人还把摈榔当作信物,无论求婚、请客,均送上一颗摈榔。嚼模榔、染牙是京族的古风,过去男男女女只要到了十七八岁就开始染牙。
按照他们的习俗,开始嚼按榔、染牙,便象征已经成年可以成亲了。
从此,这些青年男女便可以自由参加当地举行的任何娱乐聚会,参加对歌,选择对象。随着时代的发展,这种古风已日渐衰微,但在越南农村,你依然还可以看见不少老年妇女的牙齿被染得又黑又亮。
在他们眼里,保持牙齿洁白如玉是品质不良、作风不正的表现,而将牙齿染得又黑又亮才是最美的。
河内也使用阳历与阴历,除了国家法定的节日如元旦、国际劳动节、国庆节等外,也过清明节、端午节、 中元节、中秋节、重阳节、春节等。
与中国人一样,阴历的春节是一年之中最盛大的节日。
越南有一句民谣“肥肉姜葱红对联,幡旗爆竹大粽粑。”
意思是,春节到了,要为过节准备丰盛的肉菜,煮好粽粑,门口贴上大红对联,高高的幡旗随风飘扬,爆竹鸣响。
从这句民谣中,可见河内对春节的重视程度。
在新年与旧年交接之时,河内人也有守岁的习惯。除夕夜,人们通常要睡歌供土兵娱乐,后传人民间。
所谓的军鼓实际上是一只木桶或洋铁桶,在村头立两根柱子,用麻绳或钢丝绳将桶绷紧后固定在柱子上,用棍子敲打绳子使其发出鸣鸣的响声,男女双方各站一边,边敲边对歌,笑语欢歌汇集在一起,气氛欢快热烈。
一些青年男女通过对歌建立感情,确立恋爱关系。
河内有两个市场,一是位于旧城中心的东川市场(DongXuan),一是位于81PhoHue和TranXuanSoan转角的Hom市场。
河内主要的商业区坐落在庄进街(TrangTien)和南区还剑湖附近。
三十六古街:河内的旧城区由三十六条分工不同的小商业街组成,在这里可以发现很多值得买的东西。
越南纪念品商店:在旧城区,可以买到各种工艺品,比较货真价实。
图书进出口公司:位于二征夫人街32号,可以买到越南画和漆器。
巴茶瓷器:巴茶是越南的景德镇,离河内约7公里,搭摩托车过去50000盾。一般一个烟灰缸卖1美元左右,其它东西的价格可以以此为参照。
木偶:就是表演水上木偶戏用的木偶,退休后会拿来出售。喜欢就快买,离开河内就买不到了。
