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文庙和河内国立大学- Van Mieu-Quoc Tu Giam景点介绍
越南河内文庙是一座典型的中国式建筑群,位于河内还剑湖西侧,是越南黎王朝的祭孔庙宇和国子监。越南黎朝的开国君主以孔孟之道治国,1010年下诏书把安南国都从花芦迁到升龙(河内),于城内建庙祀孔子,教化臣民。1070年文庙建成。
《大越史记全书》记载:“庚戌年,李朝圣宗皇帝神武二年(1070年)八月秋建文庙,立孔子,周公及四配塑像,画七十二贤肖像,四季供祭,并让皇太子前来学习。”文庙建成5年后,又于1076年在文庙旁建成国子监,后人扩建改名为国学院。此为越南第一所国立大学。
中国曾有一位旷世才子埋骨越南,他便是写出千古奇文“落霞与孤鹭齐飞,秋水共长天一色”的王勃。当年,年仅二十六岁的他乘船往交趾(越南北部)看望在那里做官的父亲,突遇风暴,全船人无一幸免。当地人为了纪念他专门建造寺庙,还把他们父子尊崇为越南的两位“福神”。现在的河内,很少有人知道王勃。但几乎所有人都知道文庙,那里面供奉着中国文化的传世大儒孔子,可见,越南与中国文化曾经往来甚密。
河内文庙坐北朝南,占地26000多平方米,当时仿照山东曲阜孔庙修建,因此布局上与中国的文庙大致相同:棂星门,魁文阁,泮池,杏坛,大成殿等建筑一样不少。河内文庙前后共五进庭院,代表中国文化中“水木火金土”五行,以及“仁义礼智信”五德。
河内文庙第一进庭院由“文庙门”进入,为一道。第二道为“大忠门”,即成达。院内两侧有两个方形莲池,这时可以看见第三道门:奎文阁。奎文阁建在四条方柱上,上层以格木建成,阁上四道门向四方,象征着魁文星光芒四射。下面开有两道门,称为秘文与蓄文,象征着文章涵意深远,文辞优美。魁文阁是整个文庙最有名的建筑,曾经被南越政府作为联合国教科文组织的标志,又被越南政府列为河内文化的标志。
奎文阁同遥遥相对的大成门之间,一方明净的池水倒映着蓝天白云,这就是有名的天光井。天光井东西两侧为“进士坊”, 整齐地排列着82块进士碑,每侧为41块。因越南没有状元,所以没有状元碑而只有进士碑。1484年,以重视文学著称的黎圣宗下令在文庙国子监树碑,记载从黎圣宗大宝三年(1142年)起考中的进士名单。所以越南民间常用这样的话鼓励子弟用功读书:“金榜石碑,千秋永存。”
进士坊的82块石碑均由石龟驮着,形态各异,每块高约1.5-2米不等,记录从1442年到1779年337年间82届科举的1306名进士的姓名与籍贯。其中有两位进士相当特别,那便是12岁考中的阮贤和68岁才考中的郭童寅。碑文则都是对历朝歌功颂德。
从大宝三年到1779年的最后一场科举考试,按黎朝的制度应进行110多次考试,但由于战乱,现在河内文庙只存有这82块进士碑。每块碑上部标有科举考试的时间,碑文的撰写者、书写者、雕刻者以及考取的进士名单。每一块碑不仅有重要的历史价值,而且集书法艺术、龙凤花草人物等雕刻艺术于一碑,令后人赞叹不已。
河内文庙大成殿是供奉孔子的大殿,正中供奉着孔子和七十二宿儒,前置香案,堂上有“万世师表”金字匾额,其字体和山东曲阜孔庙的匾额一个模样。侧面有演奏古乐的小厅,另一边是藏书房,藏有《论语》,《孟子》,《礼记》,《春秋》等古典中越文书籍及研究儒家学说的书刊,不少珍藏本来自中国。
越南河内文庙唯一与中国孔庙不同的是,在大成殿的后面还多了个殿,专门供奉越南的儒学大师朱文安,他对越南儒学的发展作出了巨大贡献,地位等同于中国的朱子,河内还有两所重点中学,被命名为文安中学。