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越南传统文化节日——雄王节
www.bianguan.net 2017-4-8 14:31:06 习俗/名人专栏:客服中心
越南传统文化节日——雄王节。
雄王(越南语:Hùng Vương)是越南民族的祖先。自2007年,农历3月10日是越南的法定假日,一年一度的雄王祭在这天举行。仪式之所以重要,是因为在越南人心目中雄王是大家共同的父亲。每逢雄王节,越南人民都要到坐落于富寿省(Tỉnh PhúThọ)的雄王庙,用粽子祭拜祖先,感谢祖先,回顾民族历史。
相传,雄王是雒龙君(Lạc Long Quan)与欧姬(Âu Cơ)(传说中,這兩人是越南人始祖)的子孙。欧姬帶领五十位儿子居于峰州,推举「雄長者為主」,称号为「雄王」,並使用「文郎」(越南語:Văn Lang)为国号。雄王開立文郎国(越南最初名字),成为越南4000年历史上的第1位皇帝,同时被视为越南人的祖先。
民间传说
很早很早以前,应该是公元前某世纪。在岭南区域,地貌座山拥海。有一处山地,三面临海,那里风景优美,气候怡人。山地上有一名美女叫欧姬。传说她是山神之女。长得闭花羞月鱼沉雁落。欧姬快乐地在山地上摘花、种火龙果和咖啡树,快活地生活着。欧姬能歌善舞,非常有才华,也非常善良,总是把她种植的火龙果献给当地的农民,并亲手教当地人种花草和火龙果,还有榴莲。欧姬心灵手巧,会各种各样的手工艺。都悉心教导农民。使得农民生活无忧无虑,为报答她。农民每年都会自发自愿全体吃斋来为欧姬祈祷祝福。
山地脚下,有一个大海,以前海边经常出现可怕吃人的妖魔鬼怪。有一天,龙王告诉深居苦读诗书的太子雒龙君,海边经常发生惨害农民的无情妖怪现象。生性富有正义善良的雒龙君一听,气得七窍生烟。双手重重地大拍桌子,吼道:朗朗乾坤,竟有如此可恨的事。并立即向父王请命征服妖怪,雒龙君一路砍妖杀怪,英勇无敌。每到一处打死一个妖怪,安抚善良农民都会认认真真地记在本子上。那本七彩的本子记得满满的。一天,雒龙君和一群成千上万的千年成精妖怪激战。虽然最后都把所有的妖怪毁灭,但也累到极点伤了元气。最后两眼还是一黑晕了过去。这天欧姬正好在海滩玩耍,聪明善良的欧姬一看情形就知道有人晕倒了,便马上过去营救。咋一瞧,哇,这位公子生得一表人才、高大威猛。旁边还有本七彩的书,生性好奇心的欧姬便拿来翻看。一看才知道身旁这个帅气哥哥竟是位百年难得的热血真英雄。怜香惜才之心幽然而生,更全力营救,此时欧姬想到了火龙果,火龙果汁多味甜,清凉可口,入口生津止渴。便取来火龙果汁小心翼翼地喂雒龙君。眼看着雒龙君面色红润好转,欧姬看了大喜,但雒龙君耗尽了体力,还是醒不过来。此时欧姬再冷静地想:可能这位公子累极到虚了,对了,榴莲应该是不错的滋补仙果了。于是把摘来新鲜的榴莲一瓣瓣地拨来喂。吃过第五瓣,雒龙君醒了过来,一张开双眼便看到如此美人,不禁呆在那儿,一句话也说不出来。那时,雒龙君还以为正做梦,便用力地捏自己一下,不觉捏得有点重,只听哎呀一声。欧姬一望扑叱一笑,哇,这一笑,更不得了,使得雒龙君魂都丢了一大半。
此时已是深夜,月光如水。两人相倚而坐,望着戈壁上两人靓影,两人再相互深情对望。真是一见钟情。欧姬相约雒龙君到山顶一游。他们在山奇峰上为了这段缘份欢天喜地唱起歌跳起了舞来······终于,他们不禁地吻了起来。忘记了时间,忘记了一切。。。他们彼此深深地相爱着······后来他们幸福地结婚生活了几百年,过着男耕女织甜蜜生活。当雒龙君想念家乡思念双亲的时候,欧姬便会一眼就能看出来。
年欧姬终于怀孕了。此时,山地里来了一个寻者说是要找雒龙君太子殿下。欧姬知道是婆家的人找上门来了,于是便热情地迎接寻者进自己的家,没想到寻者一见到雒龙君便立马跪下:“太子殿下,您受苦了!这是龙母的家书”说完便倒到地上逝世。原来,寻者一路不分昼夜赶赴寻找太子殿下,体力早已透支,只凭一定要寻找到太子殿下传达这封家书的信念才坚持到今时今刻。欧姬为之动容。雒龙君双手颤动地接过家书。刹那间泪水如泉源般涌起。家书里充满了一位母亲对儿子无尽的思念和深深挂念。母亲每日吃斋念经,终日以泪洗脸,为雒龙君祈祷祝福,希望能早日回来。父亲终日猛喝咖啡,以逼自己再清醒再清醒再坚持再坚持,希望能在有生之年看到儿子回家成家立业。雒龙君长长地叹口气。望着家的方向,重重地跪下跪拜。欧姬看到,不禁也悲从中来,仿佛身同感受。此时,她完全明白了,夫君是属于大海的。纵横四海是夫君的本性。几百年来,真是委屈夫君了,不禁心生悲哀和深深的歉意。欧姬正想向前护起夫君,突然刮起一阵龙卷风,接着便雷电交加,飞沙走石。欧姬突觉肚子痛,不会儿便生了一个玉包蛋。玉包蛋晶莹剔透,不久就飘了起来,火红火红的,然后不断地不断地长大,再接着便是紫红色······突然玉包蛋里崩出一百个儿子。瞬间便长成三岁样子。百仔诞生这天便是农历三月初十。
欧姬深深明白,两人本就生活在不同的世界里,一个喜欢山地生活,一个命中注定要在海里纵横。明白到:“爱,就是舍得、懂得成全”。于是,欧姬叮嘱夫君早日上路,好早点与家人团聚。由于是遗传基因问题,一百个儿子当中50个生性好水;另50个喜好玩泥巴。于是50个儿子跟了母亲过山地的生活,另50个却跟随父亲下海。山地里的50兄弟跟着母亲在父亲走后的第二年农历三月初十建立起一个国家。大哥被封为王。就是雄王了。雄王吩咐其他49个兄弟潜心钻研农业技术发展和手工业改良。
雄王时期,普天下一片祥和景象,国富民强,人民安居乐业,个个能歌善舞,过着丰衣足食无忧无虑的美好生活。是越南历史上的一个重大階段。这段期间建立了越南民族基础、形成越南文化、凝聚越南人的爱国心。
后来,在雄王百岁那年农历三月初十,他只给子孙写下:“勇敢、勤劳、智慧、爱”几个字便神秘失踪了,有人说,他是去寻找他远在天边的父亲和另50个兄弟去了。也有人说,雄王为了天下黎民百姓上天堂研究改良五谷杂粮去了,也有人说,雄王一直在身旁······总之,从此以后,再也没有人看见过雄王回来了。雄王一共育有18个儿子。个个聪明能干善战。
民间为了记念欧姬和雒龙君这对善良的仙人和百子仙后,并确定雄王就是他们的始皇。于是每逢农历三月初十定为雄王节,全民间不劳作不耕种。纷纷自觉地聚中一起虔诚地跪拜雄王。人们一致认为全越南各个民族就是兄弟。都有共同父母。都是从雒君和欧姬所生所传。大家就是亲兄弟好姐妹。就像雄王所说得,这整个民族是勇敢的,是团结友爱的,是勤劳的民族。
雄王节的原始意义在于提醒越南人保持团结、关爱和彼此相互保护。在传说中,是雄王教导人们如何耕地种稻、造房种树、饲养家畜。如今,这个祭拜仪式宣示的道德理念是饮水思源,同时也怀念雄王对越南的恩典和建国功勋。越南人也认为自己是龙的传人,今日首都河内在100多年前一直叫做升龙。
节日习俗
每逢春节或祭拜雄王节(农历3月10日),人民都做着这两种食物 - 粽子(圆形象征天的叫做Bánh giày,方形象征地叫做Bánhchưng,天为父,地为母的意思),以祭拜祖先,表示孝顺之心,以及饮水思源的传统。
雄王(越南语:Hùng Vương)是越南民族的祖先。自2007年,农历3月10日是越南的法定假日,一年一度的雄王祭在这天举行。仪式之所以重要,是因为在越南人心目中雄王是大家共同的父亲。每逢雄王节,越南人民都要到坐落于富寿省(Tỉnh PhúThọ)的雄王庙,用粽子祭拜祖先,感谢祖先,回顾民族历史。
相传,雄王是雒龙君(Lạc Long Quan)与欧姬(Âu Cơ)(传说中,這兩人是越南人始祖)的子孙。欧姬帶领五十位儿子居于峰州,推举「雄長者為主」,称号为「雄王」,並使用「文郎」(越南語:Văn Lang)为国号。雄王開立文郎国(越南最初名字),成为越南4000年历史上的第1位皇帝,同时被视为越南人的祖先。
民间传说
很早很早以前,应该是公元前某世纪。在岭南区域,地貌座山拥海。有一处山地,三面临海,那里风景优美,气候怡人。山地上有一名美女叫欧姬。传说她是山神之女。长得闭花羞月鱼沉雁落。欧姬快乐地在山地上摘花、种火龙果和咖啡树,快活地生活着。欧姬能歌善舞,非常有才华,也非常善良,总是把她种植的火龙果献给当地的农民,并亲手教当地人种花草和火龙果,还有榴莲。欧姬心灵手巧,会各种各样的手工艺。都悉心教导农民。使得农民生活无忧无虑,为报答她。农民每年都会自发自愿全体吃斋来为欧姬祈祷祝福。
山地脚下,有一个大海,以前海边经常出现可怕吃人的妖魔鬼怪。有一天,龙王告诉深居苦读诗书的太子雒龙君,海边经常发生惨害农民的无情妖怪现象。生性富有正义善良的雒龙君一听,气得七窍生烟。双手重重地大拍桌子,吼道:朗朗乾坤,竟有如此可恨的事。并立即向父王请命征服妖怪,雒龙君一路砍妖杀怪,英勇无敌。每到一处打死一个妖怪,安抚善良农民都会认认真真地记在本子上。那本七彩的本子记得满满的。一天,雒龙君和一群成千上万的千年成精妖怪激战。虽然最后都把所有的妖怪毁灭,但也累到极点伤了元气。最后两眼还是一黑晕了过去。这天欧姬正好在海滩玩耍,聪明善良的欧姬一看情形就知道有人晕倒了,便马上过去营救。咋一瞧,哇,这位公子生得一表人才、高大威猛。旁边还有本七彩的书,生性好奇心的欧姬便拿来翻看。一看才知道身旁这个帅气哥哥竟是位百年难得的热血真英雄。怜香惜才之心幽然而生,更全力营救,此时欧姬想到了火龙果,火龙果汁多味甜,清凉可口,入口生津止渴。便取来火龙果汁小心翼翼地喂雒龙君。眼看着雒龙君面色红润好转,欧姬看了大喜,但雒龙君耗尽了体力,还是醒不过来。此时欧姬再冷静地想:可能这位公子累极到虚了,对了,榴莲应该是不错的滋补仙果了。于是把摘来新鲜的榴莲一瓣瓣地拨来喂。吃过第五瓣,雒龙君醒了过来,一张开双眼便看到如此美人,不禁呆在那儿,一句话也说不出来。那时,雒龙君还以为正做梦,便用力地捏自己一下,不觉捏得有点重,只听哎呀一声。欧姬一望扑叱一笑,哇,这一笑,更不得了,使得雒龙君魂都丢了一大半。
此时已是深夜,月光如水。两人相倚而坐,望着戈壁上两人靓影,两人再相互深情对望。真是一见钟情。欧姬相约雒龙君到山顶一游。他们在山奇峰上为了这段缘份欢天喜地唱起歌跳起了舞来······终于,他们不禁地吻了起来。忘记了时间,忘记了一切。。。他们彼此深深地相爱着······后来他们幸福地结婚生活了几百年,过着男耕女织甜蜜生活。当雒龙君想念家乡思念双亲的时候,欧姬便会一眼就能看出来。
年欧姬终于怀孕了。此时,山地里来了一个寻者说是要找雒龙君太子殿下。欧姬知道是婆家的人找上门来了,于是便热情地迎接寻者进自己的家,没想到寻者一见到雒龙君便立马跪下:“太子殿下,您受苦了!这是龙母的家书”说完便倒到地上逝世。原来,寻者一路不分昼夜赶赴寻找太子殿下,体力早已透支,只凭一定要寻找到太子殿下传达这封家书的信念才坚持到今时今刻。欧姬为之动容。雒龙君双手颤动地接过家书。刹那间泪水如泉源般涌起。家书里充满了一位母亲对儿子无尽的思念和深深挂念。母亲每日吃斋念经,终日以泪洗脸,为雒龙君祈祷祝福,希望能早日回来。父亲终日猛喝咖啡,以逼自己再清醒再清醒再坚持再坚持,希望能在有生之年看到儿子回家成家立业。雒龙君长长地叹口气。望着家的方向,重重地跪下跪拜。欧姬看到,不禁也悲从中来,仿佛身同感受。此时,她完全明白了,夫君是属于大海的。纵横四海是夫君的本性。几百年来,真是委屈夫君了,不禁心生悲哀和深深的歉意。欧姬正想向前护起夫君,突然刮起一阵龙卷风,接着便雷电交加,飞沙走石。欧姬突觉肚子痛,不会儿便生了一个玉包蛋。玉包蛋晶莹剔透,不久就飘了起来,火红火红的,然后不断地不断地长大,再接着便是紫红色······突然玉包蛋里崩出一百个儿子。瞬间便长成三岁样子。百仔诞生这天便是农历三月初十。
欧姬深深明白,两人本就生活在不同的世界里,一个喜欢山地生活,一个命中注定要在海里纵横。明白到:“爱,就是舍得、懂得成全”。于是,欧姬叮嘱夫君早日上路,好早点与家人团聚。由于是遗传基因问题,一百个儿子当中50个生性好水;另50个喜好玩泥巴。于是50个儿子跟了母亲过山地的生活,另50个却跟随父亲下海。山地里的50兄弟跟着母亲在父亲走后的第二年农历三月初十建立起一个国家。大哥被封为王。就是雄王了。雄王吩咐其他49个兄弟潜心钻研农业技术发展和手工业改良。
雄王时期,普天下一片祥和景象,国富民强,人民安居乐业,个个能歌善舞,过着丰衣足食无忧无虑的美好生活。是越南历史上的一个重大階段。这段期间建立了越南民族基础、形成越南文化、凝聚越南人的爱国心。
后来,在雄王百岁那年农历三月初十,他只给子孙写下:“勇敢、勤劳、智慧、爱”几个字便神秘失踪了,有人说,他是去寻找他远在天边的父亲和另50个兄弟去了。也有人说,雄王为了天下黎民百姓上天堂研究改良五谷杂粮去了,也有人说,雄王一直在身旁······总之,从此以后,再也没有人看见过雄王回来了。雄王一共育有18个儿子。个个聪明能干善战。
民间为了记念欧姬和雒龙君这对善良的仙人和百子仙后,并确定雄王就是他们的始皇。于是每逢农历三月初十定为雄王节,全民间不劳作不耕种。纷纷自觉地聚中一起虔诚地跪拜雄王。人们一致认为全越南各个民族就是兄弟。都有共同父母。都是从雒君和欧姬所生所传。大家就是亲兄弟好姐妹。就像雄王所说得,这整个民族是勇敢的,是团结友爱的,是勤劳的民族。
雄王节的原始意义在于提醒越南人保持团结、关爱和彼此相互保护。在传说中,是雄王教导人们如何耕地种稻、造房种树、饲养家畜。如今,这个祭拜仪式宣示的道德理念是饮水思源,同时也怀念雄王对越南的恩典和建国功勋。越南人也认为自己是龙的传人,今日首都河内在100多年前一直叫做升龙。
节日习俗
每逢春节或祭拜雄王节(农历3月10日),人民都做着这两种食物 - 粽子(圆形象征天的叫做Bánh giày,方形象征地叫做Bánhchưng,天为父,地为母的意思),以祭拜祖先,表示孝顺之心,以及饮水思源的传统。
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